Arengumaagide Foorum

[hall kass]

[yks@]

[.Raul.]

[hall kass]

Miskipärast kasvab kalmistutel rohkem puid kui parkides. Samas irooniana on tÃĩesti nii, et kalmistute ilu pÃŧsib vaid nende Ãĩlgadel, kes seal kohusetundlikult laipu kummardamas käivad, et nendelt oma eluraskustes seda illuzoorset tuge leida... aga arvan, et kui linnaparkidesse puude vahele palju pÃĩÃĩsaid istutada ja mÃĩnes kohas rohtu mitte niita, saaks linnapargid kah ilusamaks ja veel minimaalsete ressurssidega. Mingeid eksootilisi taimi pole vaja istutadagi, nende jaoks on botaanikaaed, kus nagunii palgalised tegelased kogu lillemajandust hooldavad, ja koduaiad (linnaparkide peenraid rÃŧÃŧstavat ju peale pättide ka laibakummardajad, et viia varastatud lilled oma haudadele vÃĩi nendega surnuaia väravas äritseda), las seal kasvavad meie loodusele omased Ãĩielised. Näiteks minge Tartus sinna MÃĩisavahe T-Marketi taha ja vaadake, milline mÃĩnus metsatukk seal suurte majade vahel asub... selliseid vÃĩiks mujalgi linnas olla. Mujal linnas on samaväärsed kohad aga täis maetud ja ristidega pikitud.

[nattydread]

Kalmistutel käib ka pihkareid, rikastavad mulda valguga.

[hall kass]

[akk]

Pihku tuleb peksta, vastasel juhul on oht surra eesnäärme vähki. Aga vahetevahel vÃĩib pikalt ilma olla, et energiataset suurendada.

[yks@]

[hall kass]

[Itika]

Minu vanaema langeb lausa hÃŧsteeriasse, kui talle meelde tuleb, et ma olen ähvardanud tema surnukeha kremeerida lasta ja/vÃĩi Ãŧldse mitte tema haual käija. Selgituseks, ta pole kristlane, vaid elupÃĩline ateist. Usub, et läheb peale surma musta auku (hauda?). Samas usub, et kohtub oma surnud sugulastega sealpoolsuses (sest unes on kohtunud ja vanaisa andis isegi oma surmapÃĩhjustest talle unes aimu peale seda, kui kommunistid ta Tartus Pagari tänaval maha lasid). Aga nÃŧÃŧd on vanaemakesel hirm - tema teispoolse elu toide ei saa kohe kindlasti tulema siitpoolt ja järeltulijatelt

Pereliinide ehk pere Ãŧhendvälja pÃŧsimine sÃĩltub paljuski sellest, milline on mineviku-toetuspunkt. See on vana hea esivanemakultus. Soome-sugu rahvastel on vana tava värvata oma esivanemad pere Ãŧhendvälja toetusgruppi. Selle eest tuleb muidugi maksta - energiaga. SÃŧsteem on mandnunud ning selle asemel, et toetusgruppi koostada, peetakse Ãŧldjuhu Ãŧleval parasiitide gruppi. Rahva alateadlikus mälus on toetusgrupi loomise toimiv konstruktsioon olemas, kuid seda ei kasutata Ãĩigesti. Parem on loomulikult Ãŧldse mitte kasutada, sest see ei aita edasi minna, aitab vaid säilitada status quo'd. Kuna inimestel on olnud rasked ajad, siis on Ãĩpitud olukorra säilitamise huvitdes nii mÃĩndagi kasutama. Lisaks muidugi sama vÃĩte kristlikust Ãŧhendväljast.

ÜlestÃĩusmine peale Kristuse teist tulekut. Väga iidne esivanemate toetusgrupi idee on religiooni turbesÃŧsteemiga kokku miksitud sÃŧsteemi toetusgrupi ideeks. Seob inimese maise infiväljaga ka peale surma.

Tehnika tasub end ära siis, kui äraminek on takistatud hiilgavate vaimsete omadustega esivanemal ja kui pere järgmised pÃĩlvkonnad ei pruugi tasemelt temani kÃŧÃŧndida. Niimoodi ehitatakse "majakas" - pildiliselt näeks see välja nagu Ãĩhus hÃĩljuv, kuid ankruga varustatud maja/kindlus/muinasjutuloss. Lisamaterjale saab nii rahvaluuleteadlaste kui antropoloogide uurimustest.

KokkuvÃĩtteks. Eestlaste esivanemakultus on tänu kristlusele oma sisu ja vormi säilitanud. Elavatesse inimestesse siirdatakse automaatselt surmajärgse siiajäämise programm. Tavandi mandumise tÃĩttu ei valita enam, milliseid esivanemaid jätta, millseid aga heaga minema saata, et nad segama ei hakkaks. Tuleks ikka valida. 600-700 aastat tagasi oli vaja säilitada rahvusliku vabaduse mälestus ning esivanemakultus oli siis omal kohal. NÃĩnda läbi pärisorjuse aegade. NÃŧÃŧd ei osata enam edasiminekut takistavaid pÃĩlvkondi vabastada ja lausa kollektsioneeritakse perekondlikku "karmat".

Lisamärkus teatavate matusetavade kohta. Kui šamaan vÃĩi mÃĩni pereliige maeti surmajärgselt purustatud kontidega, siis tuleb kÃŧsida - milleks? PÃĩletusmatus on olnud vabastamise tavand. Laibamatus purustatud jalgadega vÃĩi kinniseotult ei ole mitte märk sellest, et kadunukest ei soovitud enam näha. Tal takistati minemakÃĩndimist. Noh, on selline versioon...
_________________
Must Kaardivägi

[Itika]

Lisakirje eelmisele. Kui Ãŧhiskonnas ilmneb mingi stiihiline noorteliikumine nagu läbusatanistlik hauarÃŧÃŧste, siis tuleb mÃĩelda, miks värske (s.t veel programmeerimata vÃĩi väheprogrammeeritud) destruktiivne energia just selles suunas liigub. VÃĩetakse paar viina hinge alla ja tuleb idee surnuaias stiilselt laamendada? Jah, nii see on, aga muuhulgas saab agressiivsuse sobivas ja tegelikult ka täitsa Ãŧhiskondliku vaimse tervishoi seisukohast kasulikus vormis välja lasta enne, kui see seestpoolt sÃļÃļma hakkab. VÃĩi enne, kui see energia popkultuuri kaudu ära kodeeritakse ja nn. Maailmavalitsuse teenistusse rakendatakse. HauarÃŧÃŧste on Ãŧks vanemaid esivanemate vabastamise vorme. Mingil ajal kehtis see vaenulike hÃĩimude (ehk territoriaalse konkurentsi) puhul. Lahingus langenud vaenlase haudu ei tähistatud ja vaenlase surnuaiad tehti maatasa.

Ma ei poolda ega kiida hauarÃŧÃŧstet heaks. Praegusel ajal peaks iga pere ise teadma, kuidas ja miks ta haudu hooldab vÃĩi ei hoolda. Platsi äraandmine on samuti mÃĩnikord kergendus. HauarÃŧÃŧste tekkimine Ãŧhiskonnas levinud nähtusena aga vihjab, et surnud ballasti on liiga palju. Sealilma ja siinilma tasakaalust väljas Ãŧksteisesse klammerdumine toob kaasa Ãŧmbruse reakstiooni - kui miski vohab, siis leidub rÃļÃļvikuid. HauarÃŧÃŧste kaob siis, kui suhted siin- ja sealilma vahel on tasakaalus.
_________________
Must Kaardivägi

[.Raul.]

[.Raul.]

[haldjanool]

reeglina on nii, et minema ei minda - ei saa lihtsalt, keegi hoiab kÃŧÃŧnte ja hammastega vÃĩi koguni rituaali läbi kinni.
ja loomulikult ei taaskehastu selline tegelane enne, kui saab minema Ãŧkskord.
aga kÃĩik need vajavad ju eksisteerimiseks (mis siis et nähtamatuks) energiat, seda saab aga vaid elavatelt...
_________________
just before the darkness...

[yks@]

[.Raul.]