Arengumaagide Foorum

[mel]

[boss]

A te kirikus pidu pole proovind panna?

VÃĩi nt seksida kirikus?

[naine]

V2hemalt 2rge p2rast politseis 8elde, et Tok k2skis sittuda ja kuseda (aga v6imalik, et k2skis ka) Aga meediak2ra oleks t6siselt hea, m6imalik, et Tok saaks n2dalaga oma raamatud myydud ! Teadagi, seks ja v2givald myyb

Aga kusege siis nii, et ikka k6ik n2evad, muidu pole kasu. V2hemalt j2tke kiri: Olen vaimumaailm.ee pagan ja situn siia valgusjumala survel

Tok, et v6id kohe uue partii raamatuid trykki lasta, palju neid eestlasi siin Eestimaal oligi ?

[Vana Eesti usuline]

Aga kirja vÃĩiks kÃŧll jätta, ja nii mitu kirikut järjest, siis peaks toki mulle raklaami eest raha andma .
_________________
I got a golden ticket

[Itika]

Eeskuju vÃĩiks vÃĩtta praegusest paavstist. Panen siia lingi Ãŧhelt kristliku propaganda lehekÃŧljelt, kus neljandas videos tutvustatakse, kuidas Benedictus on katoliikliku egregori avalikult mÃĩnitanud vÃĩi selle reeglite vastu astunud. Pole midagi lihtsamat Näib, et teatud ringkondades on kohustus teha midagi "jumalavallatut", et karjääriredelil kÃĩrgemale saada.

http://www.mostholyfamilymonastery.com/watch_our_videos_3.html
_________________
Must Kaardivägi

[Vana Eesti usuline]

Mis asi see egrogor veel on?
_________________
I got a golden ticket

[Lev]

[Itika]

[Vana Eesti usuline]

aargh, nii pikk tekst aga läbi sai
_________________
I got a golden ticket

[naine]

kle Vana Eesti Usuline.. ma olen suhteliselt palju kursis Vanade Eesti usunditega. Yldiselt mis seob k6iki Soome-Ugri rahvaid ja nende usundeid - nad olid tagasihoidlikud ja ei surunud oma usku peale, samas nad ei olnud ka vallutaja rahvas. Ka praegused Vanad eestiusulised on pigem tagasihoidliku ja ei kipu s6dima. Ma ei tea mis loom sina oled, Eestlased on minuteada suht nutikas rahvas ja oskab siiski asju ajada inimeste kombel Ja Eesti Paganad ei ole antikristlased, kui sa pead s6na pagana all silmas mittekristlast, siin antud juhul Eesti Pagan seda kyll ei t2henda.

[Itika]

Naljakas, see teema iseenesest kÃĩlab kokku selle infoga, mille otsa ma praegu just komistasin Ja kratt minus ärkas , kraapis mÃĩnigase info kokku ja tassis siia

Kirik kui hoone on ehitatud selliselt, et seal saaksid toimuda teatud toimingud energeetilisel tasandil. Millised neist ja millise mÃĩjuga just, sÃĩltub toimingu läbiviiast ja tema teadlikkusest. See, millisest materjalist on altar, kuidas asetsevad ja liiguvad missa läbiviijad jne. PÃĩhimÃĩtteliselt on missa läbi viidud varem ka lagedas kohas, kus pole kirikut ega mingit erilist energeetikat (nagu hiies) - läbiviia vÃĩis Ãĩnnistada kristliku egregoriga kooskÃĩlas, kui ta oli selleks vÃĩimeline. NägemisvÃĩimeta preester, kui ta täidab reegleid, vÃĩib toime panna nÃĩutud energeetilise toimingu kirikus.

ÂŽestid, kindlad sÃĩnad, liikumisjoonised, asupaik ruumis, missa "leibade" retseptid, veini koostis jne, omavad mÃĩju. Aegamisi on nende toimingute tähtsust vähendatud, praegu kehtiv uus katoliikliku missa läbiviimise kord ei ole kuigi "traditsiooniline". Sisuliselt ei ole preestri ordineerimisel enam varasemat kodeerivat mÃĩju - kohustuslikud vormelid (mantrad, palved jms) on välja jäetud. Missa on samuti "kärbitud". Mul tekkis kÃŧsimus - mis toimub katoliiklikus kirikus? Need rituaalide osad, mis toetavad vaimset aerngut läbi Kristuse, on välja jäetud.

Reaalis toimub järgmne: preestrit ordineeritakse nÃĩrgalt, katoliiklik Ãŧhendväli ei anna enam oma jÃĩudu. KÃŧsimus: milline Ãŧhendväli siis toimib läbi katoliikliku kiriku ja kas Ãŧldse mingi Ãŧhendväli toimib läbi katoliikliku kiriku? Preestri tasemele "ordineeritud" katoliku vaimulik ei oma vaimset egregori poolt toetatud sidet kiriku energeetiliste struktuuridega. Kui ta on vaimselt arenenenud isik, siis ta saavutab sideme nii vÃĩi teisiti ametliku kÃĩrvalt (raviva toimega Ãĩnnistused, psÃŧhholoogiline tugi pihilkäijale, missa läbiviimine tasemel, mis tagab missast osasaanud inimeste energeetika puhastumise ja sageduse tÃĩusu). Aga kirik kui institutsioon enam taolist toimingut ei toeta.

Reaalis toimub "uue missa" ajal: mitte midagi. Natuke emotsionaalset vahtu ja teatavad kiriku arhitektuurilisest eripärast sÃĩltuvad energiavoolud sinna juurde. Kui viimased on oskamatult juhitud, siis mingit positiivset mÃĩju pole. Kirikute Ãŧldine arhitektuuriline eripära toimib koguduse maise (fÃŧÃŧsilise) suundumusega vastaspooluses. S.t kui koguduse liige tuleb vaimset Ãĩnnistust (vÃĩi kristlikku kodeeringut) saama, siis Ãŧldine kiriku kui ruumi sisene keskkond materdab kÃĩigepealt maha (muudab äärmiselt ebamugavaks) päevateadvuse kiindumuse ja klammerdumise maistesse, inimlikesse asjadesse (raha, fÃŧÃŧsiline nauding, ka seks, karjäärimÃĩtted jne). Nimetet asjadele keskendumine palveasendis vÃĩi nende Ãŧle mÃĩtete ketramine kirikupingil vÃĩi altari ees toob kaas fÃŧÃŧsilise ebamugavuse vÃĩi ka valu. Kui inimeses istub koll (kasutan siin paganliku foorumi sÃĩnavara), siis maisele lÃĩbule orienteeritud koll tunneb end ebamugavalt. Traditsioonilisest missast osasaav, materdatud kolliga isik, saab armulaua kaudu normaaltasemel katoliku preestrilt uuendatud kristlikule Ãŧhendväljale kuuletumise programmijupi, väheke energiat kosutuseks, ja koll saab natuke kolki kristliku Ãŧhendvälja olevuste käest. Inimene läheb kirikust välja, on kuulekas kirikule kui institutsioonile, toetab vastavat maailmapilti. Kuna energiat on natuke rohkem, vÃĩib seda raisata maiste asjade peale ja kristliku egregoriga koostÃļÃļs koll (kurat) saab kosutust > sÃŧÃŧtunne pattude pärast > enese materdamine > uus vajadus lunastust saada > järgmisel pÃŧhapäeval uuele ringile!

Aga kÃĩrgemal geomeetrial pÃĩhinev templiarhitektuur on kahe teraga mÃĩÃĩk. Eriti, kui see on paigutatud Ãĩigele kohale (pagnlik hiiekoht, aktiivne tsoon, ilmakaared paigas jne). Eks inimeste energeetika tase on vastavalt ajastulisele (Maa ja PäikesesÃŧsteemi liikumine kosmilises ruumis näiteks) eripärale tasapisi tÃĩusnud. Isegi vastavaid teadmisi omamata vÃĩib mÃĩni natuke avatuma teadvusega preester Ãĩige liigutuse teha ja katoliiklikust Ãŧhendväljast ja ristitusest ja ordineeritusest hoolimata lasta läbi kiriku arhitektuurilise mustri niisuguse laengu, mis kat. Ãŧhendvälja tagajalgadele pÃŧsti ajab.

Veidi ajaloolist tausta. Kiriku ja missa-rituaali (ka teiste kristlike rituaalide) juured on vanas heas paganluses. MÃĩned liikumised, sÃĩnad, asetused, sturktuurid on nii "basic", et neist ei saa Ãŧle ega Ãŧmber. Kui neid läbi ei viida, siis rituaal (ÃŧkskÃĩik mis religioonis) ei toimi. FÃŧÃŧsiline paigutus ja liikumine vÃĩib olla religiooniti erinev, kuid järgmistel peenmaterjaalsetel tasanditel on nende ekvivalent sama - juurdepääsu moodustamine kosmilisele energiale. Millise egregori (Ãŧhendvälja) läbi see kosmiline energia tuleb, määrab ära, millised lisaprogrammid juurde pannakse ja "värvid" täielikust spektrivalikust läbi lastakse, millised kÃĩrvale suunatakse.

Mul on tunne, et katoliikliku egregori Ãŧlemine kraan, mis enne ikka niristas "kosmilist", on praeguseks kinni keeratud ning et vältida stiihilisi puhtamat sortimenti spektri läbitulekut Ãŧksikisiku (valgustumisvÃĩimelise preestri kaudu), viiakse läbi sÃŧstematiseeritud rituaali lÃĩhkumist, kärpimist ja labastamist. Sama on preestrite ordineerimisel - neil ei avata enam vajalikke kanaleid egregori ametlikul loal (sama, mis reiki pÃŧhitused).

Niisiis, kritliku kiriku rÃŧvetumine juba toimub, ja täitsa ilma mittekristlike isikute juuresolekuta. Kui nÃŧÃŧd keegi tegijatest tahaks vinti peale keerata, siis vÃĩiks minna jumalateenistuse ajaks kirikusse ja tÃĩsta Ãŧmber kulunud, vanunud ja katkisi rituaali Ãŧlemisi kihte ja vaadata, kas annaks kirikulisteni tuua täielikumat laengut (tsenseerimata spektriga, lisaprogrammidest vabat). Hästi ehitatud kirikud toimivad ja toetavad seda, uuemad vÃĩi valesti restuareeritud ruumid mitte. Lisamärkus: luterlikus kirikus on rituaalis struktuurid väga nÃĩrgad, katoliiklikus uue missa rituaalise nÃĩrgendatud, aga Ãĩigeusu kirikus kraan veel läbi egregori tilgub.
_________________
Must Kaardivägi

[naine]

Sa kirjutad, nagu kristlased poleks enam yhendatud kristliku egregoriga. egregor vajab toitu ikka, kas nad k2ivad kirikus v6i mitte ei omagi msikit rolli. Kirikud olid ikka selleks, et uut toitu kohale meelitada ja karja kenasti koos hoida. Aga kindel on see, et kui kirik on n6rk siis kari jookseb laiali. Eesti on kirikumaailma jaoks v2het2htsam nurk, et mul on tunne, et me oleme suuremast t2helepanust hakanud v2lja j22ma, ma looda, lihtsalt mujalt on liigapalju sebimist. aga kurat seda teab, mis tegelikult toimub. M6nes m6ttes oleme aga v2ga olulised. Selge see, et kirikud on ehitatud vanadele Eestlaste hiitele, palju neis kohtades veel energiat on, ei tea, ju on kirik juba suure ampsu Eestimaast v2lja pumbanud aga kuskil on piirid ka, kyll planeet oskab ennast kaicta parasiitide eest !

[muriel]

huvitav kas meie oma Kivirähk on prohvet?

[Naima]

...

[Itika]

[Itika]

[Styr]

Pihitoolile sittuda on ju väga hea mÃĩte. Aga kas sellel tegelasel, kes teiselpool seina istub on paberit ka?

[Vana Eesti usuline]

[tuuletooja]

teenistuse ajal peaks rÃĩdult alla kusema.

[eterniit]